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      Instituto de Estudos Culturais do Mundo de Língua Portuguesa - I.S.M.P.S.

      e.V. 1985 [1968]
      centro de pesquisas interdisciplinares em contextos da lusofonia
      - de diretriz músico-culturológica -
      integrante da
      Academia Brasil-Europa de Ciência da Cultura e da Ciência (A.B.E.)

      ESTUDOS CULTURAIS DE GUINEA-BISSAU

    Tópicos de eventos e trabalhos (seleção)

 

2007

Estudos culturais e Ciências Políticas
[Seminário]

    • Estudos de concepções político-culturais da história de independência
    • Releitura: Carlos Lopes, "As dominantes teóricas no pensamento de Amílcar Cabral (1984)
    • Dependência entre fato cultural e fato econômico
    • Cultura como "forma de resistência histórica à penetração e ao domínio estrangeiro"
    • Interligação de "resistência cultural" e "superestrutura ideológica"
    • Intensificação de manifestações culturais e lutas de libertação
    • Tentativas de afirmação cultural do povo dominado e negação da cultura do opressor
    • MLN como "ato de cultura"
    • Interligaçãoentre o caráter de classe da cultura e a trajetória social da pequena burguesa
    • Ambivalência e crise de identidade: Assimilação da cultura do colonizador e marginalização
    • Processo de auto-identificação reafricanizador e construção da identidade nacional
    • Releitura da argumentação final justificadora da luta armada com base em novos estudos do processo performativo
    • Novos desenvolvimentos. Conferência Pace e diritti in Africa (Verona)
    • Teologia e Comunicação. Lopes Filomeno, Fifito: Concepções e música

 

2005

Processos transatlânticos e interamericanos
[Seminário]

    • Guinea na história dos contactos euro-africanos e transatlânticos
    • Guinea e Guineos como conceitos emblemáticos em expressões culturais e gêneros musicais nas Américas
    • África islâmica e "África negra" na América Latina - Informações e ações: papel histórico de missionários franceses
    • Releitura: "La Guinée Supérieure et ses Missions", J. Teilhard de Chardin
    • Atualidade de relações euro-africanas e suas repercussões
    • Produção musical PALOP e conseqüências transatlânticas
    • ManecasCosta, Ngumbe e Kussounde e a música crioula
    • Análise de albuns: Paraiso Di Gumbe e Fundo di Matu

Música na África Lusófona
[Seminário]

    • Situação da pesquisa etnomusicológica
    • Situação deficiente de estudos sob perspectiva histórica
    • Estudos de caso da produção popular recente
    • Trajetórias e produções de Issabary
    • Trajetórias e produções de Justino Delgado
    • Trajetórias e produções de Kaba Mané
    • Trajetórias e produções de Keba Ba Cissoko
    • Trajetórias e produções de José Galissa
    • Trajetórias e produções de Ramiro Naka
    • Trajetórias e produções de super Mama Djombo
    • Trajetórias e produções de Tabanka Djaz
    • Trajetórias e produções de Manecas Costa

Imigração e Estética
[Seminário]

    • Processos identificatórios no âmbito de migrações, percepção e expressão. Migrações da Guinea
    • Estudo de caso. Produção de Ze Manel, "herói nacional" e emigrado
    • Análise: Maron di Mar; Na Kaminho di Luta
    • Trajetória de Salvador Embaló-Tchando, "embaixador da Guinea na Escandinávia"
    • Círculo africano de Kopenhagen e o despertar de interesses pela Cora

 

2004

World music e globalização
[Seminário]

    • Pressupostos culturais na época anterior à independência
    • "Assimilados" no movimento emancipatório e questões de identidade
    • Influência brasileira entre os assimilados. Recepção de Roberto Carlos
    • Influência brasileira entre os assimilados. Martinho da Vila e o despertar de interesse pelas raízes
    • Ramiro Gomes Dias, Naka (1955). Formação em coro de igreja e descoberta da tradição no fanado
    • Banda N'Kassa Cobra. Estudos em Lisboa (1976) e vivência do meio africano de Paris
    • Procura da própria identidade em Paris. Rítmo gumbe e o Afro-gumbe show.
    • Análise: Album Les yeux bleus de Yonta (1997)
    • Rítmos afro-portugueses, Gumbe e Flamenco na música de Bidinte

 

2003

Cultural Studies
[Seminário]

    • Possibilidades de abordagens dos "Cultural Studies" em situações da Guinea
    • Concepções de Amílcar Cabral e recentes estudos de subalternidade. Similaridades e diferenciações
    • Discussão terminológica do conceito de Tango e o tango como tipo humano na história cultural da Guinea
    • Problemas de identidade em análise histórica da figura do "tango mau" ou pombeiro, intermediários do tráfico
    • Instabilidade, auto-afirmação, marginalização em considerações comparadas com o "compadrito" latino-americano
    • Possibilidades de interpretação de origens e significados do tango sob perspectivas globais

Gender studies
[Seminário]

    • Migração de mulheres brancas de Cabo Verde à Guiné no século XVII e mestiçagem
    • Tradição feminina de tecelagem na Guiné e problemas de identidade cristã-nova

 

2000

Exposição Mundial em Hannover

    • Justino Delgado (Juju). Engajamento político e defesa das crianças
    • Análise: "Música Moderna Luso-Africana", Album Farol (2000)

 

1998

Antropologia Simbólica
[Colóquio internacional]

    • O negro nas concepções do Homem de fins da Idade Média européia
    • Guinéu em sentido generalizado de negro africano no século XVI
    • Guineus como gênero musical ("Negros)" do século XVI
    • Guineus e a tradição dos Villancicos na ordem simbólica da cultura
    • Guineus na simbólica das tradições pastorís natalinas
    • Guineus em Portugal e na América Latina, em particular no México
    • Análise: Eso Rigor e repente, Gaspar Fernandes (1570-1629), organista em Guatemala (Antigua) e Puebla
    • Análise do texto "Toca negriyo tamboritiyo, canta parente Sarabanda tenge que tenge sumbaca su cucumbe
    • Análise do texto "Vamo negro de Guinea a lo pesebrito sola, no vamo negro de Angola que sa turu negla fea"
    • Os "pretinhos da Guiné" nas expressões populares do Brasil

Encontro de culturas. Século XVI/XVII
[Curso. Universidade de Colonia]

    • Música e dança nos primeiros contactos dos europeus na Guinea
    • Discussão de fontes históricas. Imagem do Guinéu
    • Intercâmbios entre Cabo Verde e Guinea no século XVI e XVII
    • Batismos de africanos em Cabo Verde. Migrações de caboverdianos à Guinea
    • História missionária da Guinea
    • História do comércio escravo. Necessidade de diferenciações nos estudos culturais
    • Tambo maos (tango, tangomão, pombeiros) em Cacheu, no rio S. Domingos e comércio com holandeses
    • Vínculos com judeus portugueses nos Países Baixos e França
    • Presença judaica nos portos e rios da Guinea (1614)
    • Medidas para a redução de tangos e cristianização rápida da Guinea (1615)

 

1985

Ano Europeu da Música
[Fundação do ISMPS]

    • Papel da música na expansão européia e a Guinea

 

1978

Ciências Musicais/Etnomusicologia para o mundo de língua portuguesas
[Centro de estudos ND/Universidade de Colonia)

    • Estudos de fontes históricas
    • Literatura e instituições missionárias concernente à Guinea
    • Fontes do Colégio Apostólico de Missões Africanas. Maastricht
    • Fontes da Société des Missions Africaines de Lyon
    • Missões jesuítas na costa da Guiné no início do século XVII
    • Conversão de três chefes em Serra Leoa
    • P. Manuel Alvares entre europeus no porto de Bissau e conversão de chefes
    • Festas no porto de Santa Cruz, em Guinalá, supressão de ritos
    • Sacrifícios humanos na costa da Guiné e comparações com matança de porcos em Portugal (F. L. Coelho)
    • Presença judaica na Costa da Guiné e "judeus" músicos. Diferenças
    • Discriminação de judeus e formação católica de descendentes na Guinea
    • "Judeus" instrumentistas, dançarinos e cantores. Participação em combates e casamento entre si
    • Prática pública de costumes judaicos na Costa da Guiné
    • Processos culturais e história do tráfico de escravos
    • Constituições do Capitão da Guiné (1615): Fortaleza para a defesa contra comerciantes de escravos
    • Caminhos do transporte de escravos. Salvador e Recife
    • Tratado de d'Almada. Fonte sobre costumes e instrumentos musicais
    • Três tipos de tambores de guerra dos "judeus negros"
    • Linguagem de tambores e comunicação a longa distância. Uso na captura de escravos fugitivos
    • Menção de instrumentos de corda
    • Descrição de cerimônias fúnebres entre os Casanga e Beafares
    • Bâmbalos da Costa da Guiné
    • Bâmbalos como meios de comunicação na captura de escravos fugidos
    • Bâmbalos a serviço de chefes e grupos envolvidos na escravidão
    • Bâmbalos e designações similares de expressões culturais nas Américas
    • Reconstrução de significados simbólicos do Bâmbalo a partir de tradições americanas
    • Tratado d'Almada como fonte de dados de interesse histórico-cultural e musicológico
    • Instrumento de Jambundanes comparado à charamela e adequado à execução a várias vozes
    • Cerimônia da Contubérie entre os Sapes. Dança para a escolha de noivas ao som do Bâmbalo
    • Estudos comparativos de significado simbólico com a Bamboula das Américas

 

1977

Ciências Musicais/Etnomusicologia para o mundo de língua portuguesa
[Centro de estudos ND/Universidade de Colonia)

    • Pressupostos das relações Europa-Guiné. Viagens pela costa norte-africana e comércio
    • Estudos de descobrimentos e contactos. Nuno Tristão no território dos Mande, Estevão Afonso Casamansa
    • Primeira descida em Niumi. Segunda descida sob signo conflitante
    • Pimenta da Guiné nos mercados de Flandres e contactos com Benim. Africanos em Portugal
    • Reino do Benin à época de João Afonso do Aveiro e o envio de embaixadores a Portugal
    • Relato de Ruy de Pina como fonte para os estudos histórico-culturais
    • Recepção de emissários de Benim em Portugal. Festas e admoestações contra práticas religiosas
    • Presença de administradores reais e religiosos no Benim. Feitoria em Ugato
    • Problemas da missão de Benim. Instrumentalização de sacerdotes para interesses de poder local
    • Sincretismo e expansão de concepções heterodoxas européias
    • O Esmerado de situ orbis de Pacheco Pereira como fonte histórica para estudos histórico-culturais
    • Primeira notícia de um "ogan" como autoridade religiosa
    • Regate de escravos junto a povos islamizados da África. Gonçalo Coelho no Senegal (1487)
    • Envio de 100 jovens escravos e presentes ao rei português por Bemoim, chefe Djolof (1487)
    • Vinda de Bemoim e comitiva por motivos políticos em exílio a Portugal
    • Recepção e festas a Bemoim. Corridas de touros, canas, representações de momos e danças
    • Métodos de D. João II° na conversão de Bemoim. Significado da liturgia solene e da música sacra
    • Festa solene às vésperas do batismo, com danças e minestréis
    • Batismo do soberano Djolof na câmara da rainha (1488). Sagração a cavaleiro
    • Plano de edificação de uma fortaleza na boca do Senegal para o comércio do ouro
    • Plano de cristianização do Senegal. Envio do pregador real, o dominicano Mestre Álvaro
    • Falência do projeto de estabelecimento europeu em região islamizada
    • Crônica de Gomes Eanes de Zurara como fonte para estudos histórico-culturais
    • Primeiro relato sobre expressões músico-culturais de guinéus
    • Imagens do Guinéu. "Homens que não conheciam tristeza". Dança, música e géstica de combate e destreza
    • Interpretações histórico-etnológicas de A. Teixeira da Mota
    • Comércio de escravos e elos com as plantações de açúcar em São Tomé
    • Guinea à época de D. João III. Cultura e culto. Decoro do culto e educação
    • São Jorge da Mina como centro de mistura de povos e culturas
    • Medidas para a atração e ensino cristão de africanos na Costa do Ouro
    • "Casa da Guiné" em Portugal e o provimento da Guiné com objetos de culto e de ensino

 

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